妇好墓出土“古怪”玉人,因他腰部的一件东西,它竟成考古难题

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原标题:妇好墓出土“古怪”玉人,因他腰部的一件东西,它竟成考古难题

在河南省安阳市殷墟遗址中,曾经出土了一个特别古怪的玉人,之所以说它古怪,是因为它的身上多出了一个“发条杆”。也正是这根“发条杆”,让专家们对玉人的形象问题争论不休,这究竟是怎么回事呢?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

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1928年时,在河南省安阳市的一个小山村中,有村民偶然发现了一座古代人类文化遗址,经过专家们的考证,确定此地遗址的朝代为殷商时期,故此将其命名为“殷墟遗址”。

在此之后,专家们也曾对殷墟遗址进行过数次发掘,每次都能收获颇丰。直至1976年时,在殷墟的东南角,专家们又发现了一座王族成员的墓葬——武丁的妻子妇好墓出土了,在这座墓中,共出土文物逾1900余件,其中包括玉器、金银器、青铜器等。

有专家认为,商代时期还处于人类发展中的奴隶社会,众多的奴隶都要隶属于奴隶主,可想而知,奴隶的生活肯定也悲惨无比。从玉人的跪坐姿势与衣着来看,该玉人的形象很可能是以某位奴隶主为原型雕刻而成的,甚至还有一种可能,玉人的形象就是妇好本人。

既然玉人是一位高级贵族,其背后的“发条杆”,就很有可能成为某种出席高级场合的固定衣饰。在现代社会中,日本女人和服的背后都要背一个“小枕头”,在专家看来,这似乎与玉人的“发条杆”有异曲同工之妙,甚至二者之间还可能有相互传承的关系。

第一,商代时期崇信巫术,巫师在当时的社会中具有崇高的地位。在当时的人们看来,巫师能够与天神沟通,为所有人带来福寿与安宁,巫师们也痴迷于巫术不能自拔,以至于将自己打扮成各种奇装异服的形象。

第二,玉珽可能是皇帝和皇后等专用器物,并且数量极少,就好像玉玺一样,能被后世考古专家发现的几率也较小。第三,在商代时期,玉珽作为一种代表王权的玉器,是否会像玉玺一样,成为传国之宝,被新皇帝们继承,这样的话,它就不可能被陪葬,又因为体积太大,亡国的时候难以保存,故此,至今我们也没有见到这件宝贝的影子。

不过话说回来,推测也仅仅算是基于事物发展规律的设想,并没有太多确切的证据。如果想要彻底揭开妇好墓中玉人“发条杆”的秘密,还是需要考古工作者的不懈努力。小编相信,随着考古技术的不断进步,越来越多的文物将会出土,届时就可以完整揭开玉人“发条杆”之谜。

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫返回凯发,查看更多

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